莱卡镜头新闻摄影ღ✿ღ，风景摄影尊龙凯时官网ღ✿ღ！黑白摄影ღ✿ღ。我周围的影友ღ✿ღ、专业摄影工作者大都使用数码相机作为主拍工具ღ✿ღ，而我却始终坚持使用黑白胶片拍摄ღ✿ღ，没有别的原因宠妃易孕系统ღ✿ღ，只是对黑白银盐怀有不可割舍的情结ღ✿ღ。
去年因职务调整宠妃易孕系统ღ✿ღ，暗房也因单位房子紧张无人会用为由变成库房ღ✿ღ，而我新的工作与摄影关系不大ღ✿ღ，黑白摄影首次遇了困境ღ✿ღ。无奈之下ღ✿ღ，我想到了用原来暗房冲洗底片ღ✿ღ，用扫描仪制作数字黑白图片ღ✿ღ，但没多久又因库房物品堆放多无法冲洗而终止尊龙凯时人生就是博·官方ღ✿ღ。
幸亏今年生活基地整体搬迁ღ✿ღ，给了我重新建立传统暗房的机会ღ✿ღ。于是ღ✿ღ，我立刻有了购买面积大点住房的设想宠妃易孕系统ღ✿ღ，我整天在期待着住房建成交工ღ✿ღ，实现冲洗制作黑白图片的目标ღ✿ღ，最终还是成了泡影ღ✿ღ。
我一直坚持请阅中国摄影界的“两报ღ✿ღ、六刊”中的部分报刊ღ✿ღ，其中《中国摄影》是我经常阅读的一本杂志ღ✿ღ，去年第四期刊登了《当商业遭遇纪实》的专题ღ✿ღ，我认为这个专题是《中国摄影》迄今为至做的比较好的一期ღ✿ღ，以至让我在午休ღ✿ღ、晚上就寝前和一有时间就翻阅第四期杂志ღ✿ღ，享受云南摄影家吴家林《我为纽约周刊拍时装》给我带来的激励和对黑白纪实摄影的快感ღ✿ღ，我还期待《中国摄影》再有类似这样的专题ღ✿ღ。
我与摄影家吴家林素不相识ღ✿ღ，但对他又是非常熟悉ღ✿ღ，主要是熟悉他黑白纪实摄影的经历和成果ღ✿ღ。吴家林的《云南山里人》专题在摄影报刊上报道后尊龙凯时人生就是博·官方ღ✿ღ，我非常关注ღ✿ღ，他的作品平和ღ✿ღ、自然ღ✿ღ、随意ღ✿ღ，处处彰显了摄影的原生态ღ✿ღ，摒弃了纪实摄影领域的刻意ღ✿ღ、呆板ღ✿ღ、强迫和追求所谓完美视角冲击力的通病ღ✿ღ。
时至今日宠妃易孕系统ღ✿ღ，我始终认为这其实就是成功的纪实摄影家的过人之处和纪实摄影的难度所在ღ✿ღ。我一直在努力学习借鉴ღ✿ღ、理解他们的拍摄风格ღ✿ღ，竭尽全力的创新具有自己特色的纪实摄影手法ღ✿ღ，但我也从中悟出了看似简单ღ✿ღ、实际却复杂的和不易掌握的道理ღ✿ღ。
《中国摄影》第四期刊登的吴先生为《纽约时代周刊》拍摄的时装作品尊龙凯时人生就是博·官方ღ✿ღ，其实我早耳闻目睹ღ✿ღ，在曾经的《中国摄影报》上看到过关于这幅作品的报道ღ✿ღ。金俊先生撰写的《莱卡情节》著作中也目睹过这两幅作品ღ✿ღ，今天再看仍然有很强的可读性和借鉴性ღ✿ღ。吴先生用他随意和原生态的创作风格ღ✿ღ，为当今世界上最著名的传媒《纽约时代周刊》拍摄的时装作品ღ✿ღ，受到了广泛好评ღ✿ღ，这是多么的不易ღ✿ღ。
仔细分析他成功的主要原因就是他一惯倡导的拍摄风格ღ✿ღ，当接到《纽约时代周刊》邀请时ღ✿ღ，他以极为平常的心态对待拍摄任务宠妃易孕系统ღ✿ღ，收到《纽约时代周刊》寄来的服装ღ✿ღ，他既没有找模特ღ✿ღ，也没有大张旗鼓的寻觅拍摄现场ღ✿ღ，而是低调的按他的拍摄风格选择了女儿做为模特和云南山里的环境及黑白灰表现这一题材尊龙凯时人生就是博·官方ღ✿ღ。
从作品中可以明显看出ღ✿ღ，他只是把全部精力放在了发现和抓拍决定性瞬间上ღ✿ღ，对现场人物ღ✿ღ、环境没有丝毫的干预和摆布ღ✿ღ，房子窗户上和靠在墙角上的小孩ღ✿ღ，山里老人集中精力操作千年纺麻机的神态和身穿现代时装模特不经意的回头一看宠妃易孕系统ღ✿ღ，还有刻意没有使用彩色来张扬西方时装的刺眼色调宠妃易孕系统尊龙凯时人生就是博·官方ღ✿ღ，削弱古老传统山里环境和老人的不经意ღ✿ღ，而是将东方与西方ღ✿ღ、传统
与时尚ღ✿ღ、古老与现代尊龙凯时人生就是博·官方ღ✿ღ、老与少处理的相得益彰ღ✿ღ、和谐随意ღ✿ღ，以至于我认为他拍摄时的构图ღ✿ღ、用光宠妃易孕系统ღ✿ღ、甚至连爆光ღ✿ღ、后期制作都平和的不很讲究ღ✿ღ，这也许就是成功纪实摄影家的过人之处和对黑白纪实摄影的独到理解ღ✿ღ。所有这些ღ✿ღ，我悟到了ღ✿ღ！
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